Église de Satan : avocat du diable - Penthouse France

loading

Une Aspiration, Un Style de Vie

February 8, 2020

Église de Satan : avocat du diable

Un regard à l’intérieur de la véritable Église de Satan, où le péché est un sacrement et où toute forme d’activité sexuelle est sanctifiée.

Penthouse Magazine – Octobre 2009

Les nonnes nues, un festin de vins et de viandes et un distributeur d’eau géant en forme de bite ont ouvert la voie à une ribambelle de canonisation de voyous, de débauchés, de prostituées et de libertines en tenue noire. C’est ainsi que les fêtes religieuses les plus célèbres du monde, au fond des grottes froides et humides de West Wycombe, en Angleterre, de l’Église de Satan se sont réunies le 30 avril 2008 (Walpurgisnacht, une fête païenne) en un conclave, sur invitation seulement, pour honorer ses ancêtres inspirateurs – membres du Hellfire Club du XVIIème siècle –, une société secrète consacrée à la déesse Vénus, aux plaisirs de la chair et, selon certains, à Satan lui-même.

Les membres de l’église, parés de hauts-de-forme et de robes fluides, semblaient être habillés pour l’opéra plutôt que pour un rituel satanique, conçu pour évoquer les esprits de Sir Francis Dashwood, fondateur du Hellfire Club, et de sa fraternité de démons au cœur noir, qui compte parmi eux le quatrième comte de Sandwich et Benjamin Franklin, selon certaines allégations. Mais une fois à l’intérieur des grottes, des orgies originales de Hellfire et un festin rituel et somptueux a pratiquement arrêté le temps, pendant que les invités étaient transportés vers un endroit où le péché de chair était considéré comme sacré.

Les rassemblements religieux chargés d’histoire et de préparation minutieuse, avec des accessoires rituels fabriqués à la main et de la musique conçue pour stimuler les fidèles, peuvent évoquer le diable bien plus évidemment que les satanistes lors des grandes messes de l’Église catholique. Mais les idées fausses sont légion sur l’Église de Satan, fondée par Anton Szandor LaVey en 1966. Plus de 40 ans plus tard, la véritable Église de Satan d’aujourd’hui est bien vivante, dans le monde entier. Après la mort de LaVey en 1997, sa compagne de longue date, Magistra Blanche Barton, grande prêtresse et mère de son fils unique, Satan Xerxes Carnacki LaVey, a dirigé l’église jusqu’en 2001, lorsque le chef actuel, le Grand Prêtre et Magus Peter H. Gilmore, fut nommé.

L’homme vit dans un appartement confortable du chemin de fer de Manhattan, dépourvu de toute lumière extérieure, car les seules fenêtres de son logement sont bloquées par un autel satanique cérémonial. C’est un peu étrange, orné avec des œuvres d’art originales de Gilmore et plein de livres rares, d’objets rituels, de matériel informatique de pointe et de matériel d’archives de l’Église de Satan, mais pas aussi inquiétant qu’on pourrait le croire. Il est également très riche en objets de collection Godzilla et met en vedette un grand chien Chow noir toujours présent, qui s’appelle Bella.

Le décor convient parfaitement à ce représentant du diable, avunculaire et fringant, extrêmement inspiré et au point quand il s’agit de prêcher l’évangile de Satan et l’histoire de son église. Mais mettons les choses au clair : les membres de l’Église de Satan du fondateur LaVey ne croient pas en un démon anthropomorphe, ou en des démons maléfiques, ni ne les adorent. En fait, ils n’embrassent rien de spirituel du tout. La religion est basée sur les plaisirs terrestres et la survie darwinienne des plus forts. Gilmore indique clairement que les critiques de l’Église, en particulier les idées que la plupart des gens ont sur le satanisme moderne – qui peuvent provenir de cas criminels notoires de meurtre ou d’abus sexuels – sont totalement infondées, insultantes et souvent contraires à la vérité. Même de nombreux rapports du FBI démystifient les rumeurs d’activités criminelles sataniques. Gilmore dit que le mot “S” pétrifie automatiquement les gens qui, dans la plupart des cas, ignorent le satanisme. La vérité, c’est que les membres de l’Église sont des artistes, des musiciens, des entrepreneurs, des sculpteurs, des écrivains, des professionnels de l’application de la loi et même des membres de l’APT, qui ont du succès dans le monde entier.

Mais beaucoup de satanistes ne sont pas si blancs et honnêtes que ça. Dans The Satanic Scriptures (Scapegoat Publishing), un livre très attendu qui fait suite à The Satanic Bible de LaVey, Gilmore présente les ordres de marche du satanisme du XXIème siècle. Avec ses doctrines fondamentales de stratification sociale, de survie du plus fort et d’exercice du pouvoir de la volonté (avec la magie), le sexe et toutes ses tentations jouent un rôle majeur dans l’Église, pour le plus grand plaisir de ses membres et des initiés potentiels. Mais Gilmore réfute le fait que la plupart des gens deviennent membres en raison de leur liberté sexuelle, considérant la position de leur religion sur la sexualité simplement comme une partie naturelle de leur constitution. Il soutient que les satanistes prennent le “sexe dans la foulée”, aussi naturellement que le fait de manger ou d’être créatif. Bien sûr, les femmes nues et voluptueuses livrées en qualité d’offrandes lors de cérémonies est un avantage que l’on ne retrouve dans aucune autre religion organisée.

“Le satanisme est basé sur la nature humaine, affirmant le caractère inné des types charnels de l’homme”, dit Gilmore. Avant la fondation de l’Église de Satan, il n’y avait aucune forme de religion qui s’adressait à cette partie de notre espèce. Les personnes charnelles n’ont pas besoin de chercher l’acceptation d’une puissance supérieure, qu’il s’agisse d’une divinité ou d’un dictateur. Nous ne sommes pas du tout spirituels, et nous voyons tous le mysticisme comme une superstition enfantine. Nous qui acceptons notre nature charnelle, nous nous réjouissons des joies du corps et de l’esprit. Cuisine raffinée, sexe exemplaire, excellente littérature, musique passionnante – nous sommes des gourmets dans le buffet qu’est la vie. Nous ne renions pas nos plaisirs, mais nous n’en faisons pas trop. Il s’agit avant tout de se livrer à ce qui nous plaît, mais non de permettre que de telles activités deviennent des compulsions qui nous contrôlent. Les satanistes ne sont pas des dépendants, ne sont pas des maniaques sexuels, ne sont pas des gloutons – nous trouvons l’équilibre dans la poursuite saine de tout ce que nous aimons. Il s’agit de tirer le meilleur parti de nos vies. Les gens charnels ne recherchent pas seulement le bonheur, ils l’ont.”

Il semble qu’une grande partie de ce bonheur satanique provienne d’un déni conscient de la culpabilité à l’égard du plaisir et d’un sentiment de confiance dans le monde. Les membres de l’église s’identifient comme “l’élite étrangère”, une congrégation sans église physique et pratiquement sans règles contraignantes, sauf pour se faire plaisir et ne blesser personne d’autre (à moins qu’ils ne vous blessent). Elle a survécu aux quatre dernières décennies grâce à cette conviction et aux actions exemplaires de ses dirigeants, qui sont franchement intelligents. Ce ne sont pas des “occultes”, mais plutôt des personnes qui réussissent dans le monde. Pour devenir membre, le/la candidat/e doit à tout le moins démontrer qu’il/elle comprend la philosophie et qu’il/elle est sain/e d’esprit. Et personne n’est promu dans la hiérarchie de l’église (les grades ascendants sont sorcier, prêtre/prêtresse, magister/magistra, et maga/magus) à moins de prouver qu’ils ont accompli quelque chose de valable dans un domaine choisi. Être un artiste, c’est bien, être capable de vendre ses œuvres, c’est mieux, et devenir un nom familier devrait être l’objectif suprême. Il n’y a pas de place pour une mentalité égalitaire, ” l’égalité de tous ” dans cette église. Certaines personnes vont bien, tandis que d’autres sont supérieures, croient les satanistes. C’est dur, mais c’est réel, et les membres l’aiment comme ça.

Cette posture sans tromperie, sans poseur, est ce qui distingue les vrais satanistes de la myriade d’autres groupes et individus occultes qui suivent le “chemin de la gauche”. Leur magie et leurs rituels sont souvent conçus pour renforcer leur volonté et sont des moyens pratiques de devenir des êtres humains supérieurs. En adoptant le mot “S”, ils font peur à la plupart des gens, mais quand vous creusez un peu, ils vivent et ne sont pas si effrayants que ça. L’église peut être composée principalement de citoyens honnêtes, mais ce qui séduit souvent les membres potentiels au départ, c’est que c’est la seule église sur la planète qui reconnaît et célèbre la nature charnelle et l’indulgence de l’homme, comme la véritable raison d’être de l’existence, défiant ouvertement ce qui est vu comme l’hypocrisie des autres religions organisées.

Un couple satanique de haut rang, le Magister Robert Lang et Magistra Dee, embrassent cette carnalité. Ils vivent dans une grande maison dans le Canada rural, coiffée d’une girouette de sorcière et dotée d’une chambre rituelle souterraine, dont le sol en dalles de pierres sera bientôt équipé d’une rune germanique géante de quatre pieds, un symbole de pouvoir qui stimule le penchant de Lang pour les fétiches BDSM, qu’il apprécie. Il est l’Église de facto de Satan Beau Brummell, souvent vêtu dans le style des années 1940, un look raffiné, très populaire auprès de nombreux membres. Il a eu son premier ECI – Erotic Crystallization Inertia, une épiphanie au cours de laquelle on découvre pour la première fois un fétiche – des photos de bondage érotique dans Penthouse magazine !!

Le couple est ouvert et sans culpabilité en ce qui concerne la sexualité, et il est évident qu’il y pense beaucoup. “Là où [le sexologue allemand] le Dr lwan Bloch a défini la sexologie d’un point de vue littéraire, médical et scientifique, l’Église de Satan a donné vie à ces pensées,” dit Magistra Dee. “Non seulement nous estimons qu’il est acceptable d’avoir des fétiches sexuels, mais nous les considérons comme une partie naturelle de l’animal humain. Nous comprenons que la suppression de ces aspects de nous-mêmes peut être plus dommageable que leur acceptation et leur mise en œuvre, dans un environnement sûr et sain.”

Le point de vue de High Priest Gilmore sur les fétiches est qu’ils aident à élever l’amour au-delà des simples rencontres “formelles”. Les fétiches des chaussures et des pieds sont courants, mais d’autres formes de vêtements peuvent être le point central, tout comme les odeurs corporelles ou autres, les aliments, certains jouets érotiques, ou à peu près tout ce que l’on peut faire participer aux jeux sexuels. Naturellement, le satanisme embrasse la découverte de nos fétiches et leur utilisation pour renforcer l’érotisme. Ce sont eux qui font de nous des individus uniques, et notre philosophie est toujours basée sur une pensée individualiste, que ce soit dans la cuisine, la chambre rituelle ou la chambre à coucher.”

Lorsqu’on lui demande si le rituel joue un rôle dans ses habitudes sexuelles, Dee explique que le rituel apporte une conscience pratique à un besoin ou à un problème : “disons que Robert n’a pas été aussi sexuellement attentif que je le souhaiterais. J’ai pris du temps pour effectuer un rituel de besoin sexuel impliquant une méditation sur la situation, la masturbation – et une conclusion déterminée sur la façon dont je voulais que le problème soit résolu. Une fois le rituel terminé, je me suis rendue compte de tout, j’ai pensé à des solutions et j’ai créé une perspective positive au lieu de m’évertuer à râler à ce sujet. Inutile de dire que les nuits sont plus chaudes que prévu, même en plein hiver !”

Le sexe, les fétiches et le satanisme se sont mélangés depuis la fondation de l’église. Lang souligne que pendant que la plupart des gens et des mouvements des années soixante et soixante-dix frappaient simplement à la porte pour prôner le libre amour des hétérosexuels, l’Église de Satan frappait aux portes et franchissait de nouvelles frontières dans l’acceptation sexuelle et la tolérance religieuse à tous les niveaux.

“Nous avons été la première église organisationnelle à accepter les hommes et les femmes homosexuels dans notre sacerdoce “, dit Lang. “Nous célébrions des mariages homosexuels bien avant l’effervescence d’aujourd’hui. Nous félicitions les gens pour leurs fétiches à l’échelle internationale et à la vue du public plutôt que de les condamner. Nous avons fait tomber les barrières qui empêchaient toute une série de religions alternatives de sortir de l’ombre du christianisme. Nous avons ouvert les vannes à une nouvelle ère où les gens pouvaient se libérer de ces chaînes du puritanisme.

Et n’importe quel puritain se retournerait sûrement dans sa tombe s’il connaissait ce couple satanique niché dans une famille Addams décorée avec goût – comme une maison de maître dans un village rural anglais traditionnel avec des chaumières, des vergers de pommiers et ses cloches. Le prêtre Steven et la prêtresse Fifi Roberts se qualifient eux-mêmes de “pécheurs heureux et intrépides avec un appétit sexuel sain, avec une préférence pour l’esthétique sombre et un intérêt profond pour la magie”. Naturellement, le satanisme était leur seul choix en matière de religion. Avant de nous rencontrer, nous étions tous les deux des pragmatiques non spirituels qui n’avaient tout simplement pas découvert que le titre ” Sataniste” définissait parfaitement notre point de vue”, dit Steven. “Nous ne pourrions certainement pas nous identifier à aucune des grandes religions qui disent :”sois ignorant, sans le sou, célibataire et coupable, et tu seras récompensé quand tu seras mort. Les soi-disant alternatives du Nouvel Âge sont tout aussi terribles : des balivernes superstitieuses qui hypnotisent les femmes laides, poilues et médiocres en leur faisant croire qu’elles sont des “déesses” et émasculent davantage le type d’hommes inefficaces, inemployables et faibles d’esprit qui ne pouvaient s’envoyer en l’air dès le départ.

Le couple célèbre (c’est un compositeur professionnel de musiques de films et elle une artiste talentueuse, tous les deux magnifiques et morts-vivants) s’est rencontré à une fête de pleine lune – un Sabbat de sorcière. Pendant le festin et la boisson, Steven a fait un massage “innocent” des pieds à Fifi, qui les a conduit à une nuit de folle passion. Huit mois plus tard, ils étaient mariés. “Je suis convaincue que les pieds sont la zone érogène la plus importante pour une femme. Toutes les femmes que je connais adorent se faire masser les pieds “, dit Steven. Fifi est d’accord et dit en un clin d’œil que le couple est heureusement monogame.

Bryan Moore et Heather Saenz, un couple de San Diego faisant carrières dans la conception de jouets et le domaine médical, sont résolument axés sur la famille et actifs dans l’APE locale. Ils seraient les personnages centraux d’un film “sataniste américain”, si jamais il était créé.

L’étonnante brune et son homme élégant, typiquement vêtus tous les deux d’un costume sur mesure des années 1940 et d’un fedora à larges bords, ne diffusent pas leur style de vie sans culpabilité. Bien qu’ils n’aient pas pour habitude d’inviter d’autres satanistes dans leur vie sexuelle par respect pour les relations individuelles, ils sont ouverts à des membres tiers – des jeunes femmes impressionnées par leur statut satanique et intriguées par son monde sombre et fétichiste. Et tout initié en puissance ne serait pas déçu. Moore dit qu’ils exécutent tous les deux des rituels et utilisent des scénarios et des fétiches qui vont du sensuel au brut pur et simple, ” profitant pleinement de leur potentiel sexuel”.

Moore dit : “Bien que nous ayons tous les deux le sentiment que notre sexualité personnelle n’est pas définie par le satanisme, le satanisme peut en effet la renforcer. Et nous sommes heureux de rendre service à ces jeunes femmes chaque fois que c’est possible. Nous entretenons très rarement des relations avec eux par la suite, car les émotions peuvent devenir volatiles et ils ont l’habitude de tomber amoureux de l’un d’entre nous.”

En couple ou non, le sexe et le satanisme partagent toujours le même lit. Stephanie Crabe, une designer et photographe de Manhattan, serait davantage perçue comme une fille rétro sexy dans les rues de New York que comme une sorcière satanique hardcore. Aussi désarmante que puisse être l’apparence vintage de cette prêtresse satanique, ses ruses diaboliques ne doivent cependant pas être sous-estimées.

Crabe s’exprime clairement sur la philosophie sexuelle satanique pragmatique, notant que c’est le seul dogme qui n’épouse pas “un tas d’absurdités de puissance supérieure et de concepts de contes de fées sur Dieu”. Comme elle le dit, “de plus en plus de gens comprennent que la plupart de ce qui est décrit sur le satanisme par les médias et d’autres groupes religieux sont des conneries. Les gens se rendent compte que les éléments très évidents de la philosophie sont axés sur le plaisir et qu’en dessous, il y a quelque chose d’extrêmement puissant qui retient l’eau et qui a tout son sens.” Cette New-Yorkaise utilise ouvertement ses “pouvoirs magiques” de séduction pour obtenir ce qu’elle veut : “si je suis parfumée et séduisante, je peux m’attendre à ce que certaines portes s’ouvrent, à ce que certains paquets soient transportés jusqu’à ma voiture, et à ce que certains tickets de bar soient entièrement payés ! Ça me fait de la peine de penser à toutes ces femmes qui ont foiré certaines des bonnes choses de la vie d’une femme dans les années 60 et 70.”

En octobre 2007, Crabe a publié son premier livre de photographies, Motel Bizarre ! (Scapegoat Publishing), une série décrivant des situations sexy et inhabituelles qui se déroulent dans des chambres de motel anonymes. “Je vois ces chambres de motel comme de petites chambres rituelles très sataniques où les gens se rendent, simplement pour mettre en pratique leurs instincts ou désirs (souvent négligés). Je célèbre le sordide, le sexy et le bizarre dans mon livre ; c’est plein de personnages bizarres, d’humour et de sensations fortes !” explique-t-elle.

Avoir une affinité pour une époque et un lieu particuliers, aussi étranges ou dépassés soient-ils, et créer cet environnement est aussi une base de l’église satanique qui peut perturber les civils laïques. Crabe accomplit ce “voyage dans le temps” à travers sa photographie et son apparence, tout comme son homme, le Magister Christopher Mealie. En les voyant ensemble, on pourrait croire que vous êtes entré dans un roman de Raymond Chandler. Mealie, également auteure, a créé un livre de photos rétro-pinup-photographie intitulé SexCats (Goliath Books), plein à craquer de nus sombres et d’amateurs. Il dit qu’il trouve dans ses tableaux le croisement du glamour, de la sensualité et de la tragédie, reflet d’une partie intégrante du satanisme.

“Le satanisme englobe la découverte de nos fétiches et leur utilisation pour renforcer l’érotisme. C’est ce qui fait de nous des individus uniques, et notre philosophie est toujours basée sur une pensée individualiste.”

Crabe et Mealie ne sont pas les seuls membres de l’église à utiliser l’énergie sexuelle satanique pour atteindre plus que le plaisir personnel. Parce que les membres sont tellement attachés au pouvoir du sexe, ils n’hésitent pas à l’utiliser pour bâtir leur carrière et à l’utiliser consciemment comme catalyseur du succès dans le monde des affaires. Cela correspond à l’accent qu’ils mettent sur les réalisations du monde réel. Et prendre le nom du diable fournit une accroche de commercialisation rock-star qui permet à un certain nombre de ses membres de gagner un putain de bien vivre.

L’un des professionnels les plus connus du cercle, un grand artiste, illustrateur et photographe connu simplement sous le nom de “Coop”, est célèbre pour ses illustrations et ses peintures de diables. Coop est un excellent exemple de l’une des élites de l’église qui a réussi à porter l’ethos LaVey au maximum, mariant la charité à ses créations. Sa fille démoniaque, voluptueuse et iconique (que certains croient inspirée par sa belle épouse Ruth, une femme avisée en affaires) orne de nombreux produits, des T-shirts aux articles de décoration en passant par les accessoires de mode, et représente la pierre angulaire d’une industrie familiale très prospère (CoopStuff.com). “Ruth fait l’affaire. Je pense que je l’ai fait apparaître avec l’art au lieu de l’inverse “, dit Coop.

Coop a grandi en Oklahoma, dans l’ombre de l’Université Oral Roberts, et n’affiche pas le fait qu’il est un sataniste. Il ne le nie pas non plus. Il dit qu’il a l’impression de n’avoir jamais choisi consciemment le satanisme, mais que le satanisme l’a choisi après avoir visité LaVey dans sa fameuse maison noire de San Francisco, qui a été nivelée et remplacée depuis la mort de LaVey. Il dit qu’il l’a aidé à cristalliser ses pensées, surtout sa créativité.

La philosophie de l’église l’a aussi aidé à comprendre le pouvoir du rituel. Bien que certains membres accomplissent des rituels formels – avec des autels, des bougies, des gongs et parfois des célébrants nus–l’idée que Coop se fait du rituel, bien que conforme à la pensée satanique, va à l’encontre de ce que la plupart pensent être de la magie. “Tous mes actes créatifs se sont ritualisés au fil des ans – la magie consiste à créer quelque chose à partir de rien, et c’est aussi une très bonne description de la création artistique “, dit Coop. “J’ai un espace rituel dédié : mon atelier. J’ai beaucoup d’étapes et de routines spécifiques que j’utilise pour créer, et à la fin du processus, j’ai fait apparaître une œuvre d’art à partir de matériaux banals, comme la toile et la peinture.”

Aujourd’hui, Coop évoque l’art à partir d’objets beaucoup moins banals – des femmes en chair et en os, y compris des amies porn-stars locales, Kimberly Kane, Ashley Blue et April Flores. “La plupart de mes modèles sont mes amis. Le fait qu’ils travaillent dans le porno n’est qu’une autre partie de leur vie. Je trouve que je me sens plus à l’aise pour travailler avec des mannequins qui font du porno. Ils sont généralement beaucoup plus professionnels et plus faciles à manipuler que les modèles ” ordinaires “, et s’opposent rarement à tout ce que je leur demande de faire sur une photo. Après tout, je suis plutôt soft, comparé à leur travail de jour.”

Ruth accepte la fascination de Coop pour les femmes nues. Diva autoproclamée de la chaussure avec un fétichisme pour les hauts talons chers, elle s’adonne aussi à des vêtements en caoutchouc et à du matériel de bondage. Elle dit que s’exprimer sexuellement n’est qu’une facette de plus de la liberté :

“Tout le monde considère les satanistes comme des maniaques sexuels, parce que nous nous livrons à des fantasmes et vivons des vies où nous n’avons à rendre de comptes qu’à nous-mêmes, mais la vérité est que nous ne faisons que ce que tout le monde devrait faire si ça l’intéresse, en disant : “je vais essayer au moins une fois.”

Sex in business travaille aussi pour Lex Frost, un magister d’église basé au Texas et l’un des premiers entrepreneurs Internet de l’organisation. Membre de l’église depuis l’âge de 16 ans, il gère ses affaires – y compris une boutique en ligne pour les produits Satanic, des sites de réseautage social Sataniques et une entreprise de bougies – depuis presque dix ans.

Frost est d’accord sur le fait que le mélange de satanisme et de sexe produise un puissant outil de vente, en disant : “j’aime parrainer des spectacles gothiques et burlesques, avec des extravagances BDSM, dans lesquels des artistes semi-nus font des numéros de films d’horreur avec une touche résolument sexy”. Frost profita également de l’argent du blasphème pour tourner la “Cène des zombies”, dans laquelle il dépeignait l’équivalent satanique du célèbre tableau de DaVinci. Selon Frost, le tournage tabou a inspiré certains mannequins à sortir ensemble et à continuer à jouer après les heures de travail.

Le capitalisme satanique prospère également à Fort Wayne, en Indiana, communément appelé la ” Cité des Églises” du pays. La ville abrite le Warlock Eric Vernor, alias Corvis Nocturnum, qui pourrait être considéré comme un véritable homme de la renaissance satanique, l’auteur de Embracing the Darkness. Comprendre Dark Subcultures, c’est aussi comprendre l’artiste, propriétaire d’une boutique occulte, propriétaire d’un site web et éditeur. Il a été conférencier, invité à un séminaire de l’Université Purdue,  Fort Wayne sur les religions du monde. Après qu’un article en première page dans la section Living du journal Gazette l’ait “dénoncé”, lui et son épouse païenne/activiste Starr, ils sont devenus des célébrités locales, souvent interrogées sur le satanisme et invitées à signer des livres dans la rue.

Ils se considèrent polyamoureux, ayant eu d’autres partenaires sexuels dans la communauté clandestine, et sont actifs sur la scène BDSM. Mais, parce qu’ils adoptent l’attitude élitiste satanique, ils disent qu’ils sont très pointilleux sur qui peut les rejoindre. Comme le couple Moore et Saenz de San Diego, Vernor dit qu’il serait excellent d’ajouter à leur famille une autre femme soumise et sataniste, mais admet : “c’est difficile d’avoir tout cela en une seule personne”.

Difficile à trouver, oui, mais il est probable que Vernor trouvera une autre femme, car le satanisme attire les gens depuis 40 ans et continuera à attirer les curieux sur le plan sexuel. Comme le souligne le Magister Mealie: “les satanistes voient le monde comme un carnaval, avec tout le faste, le sens du spectacle, la luxure, et la grossièreté terrestre que l’on trouve sur le terrain. À l’avant, il y a peut-être une beauté envoûtante qui hypnotise les péquenauds, mais à l’arrière, il y a un geek qui fait les numéros les plus vils, juste pour une bouteille bon marché.” Et cette convoitise et cette vulgarité terrestre, ainsi que les autels rituels, les gens nus et la permissivité sexuelle, seront toujours une tentation puissante, tout comme le diable l’a voulu. C’est ce qui fait de l’Église de Satan la religion la plus charnelle sur terre.

Laissez Votre Commentaire

Article Ancien:
Article Suivant: